Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris 2011-09. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris 2011-09. Mostrar tots els missatges

dimecres, 21 de setembre del 2011

Els Casas, una nissaga de músics

DE MEMÒRIA (8)

Si sempre hi ha hagut, a Balsareny, gent que sabia de nota i tocava algun instrument, hi ha hagut una família, una nissaga, en què la música ha anat passant d’avis a néts. Aquesta és la família dels de cal Casas, al carrer de la Creu quan aquest s’inclina cap al del Castell (o carrer de Baix, com dèiem els del barri). Una família avui extingida a Balsareny, però que encara fa forrolla.

El patriarca d’aquesta nissaga és Carles Casas i Puigdorca, home polièdric o de molts aspectes, de gran influència en el Balsareny dels anys centrals del segle XX. Treballador de fàbrica a Vilafruns, Carles Casas, dit Carlets probablement perquè no era el primer Carles de la família, era home molt de missa, conservador de cap a peus i honrat com cap. Tenia una influència comprovada a la parròquia i més enllà i tot, prop de la cúria episcopal de Vic, capaç de remoure rectors si calia, com es va demostrar amb el cas de mossèn Esteve Verdaguer, cas feliçment oblidat avui. Adversaris burletes, gent de peu pla, l’anomenava mossèn Carlets. El seu tarannà, conegut i demostrat, li va valer ser nomenat pel règim franquista alcalde de Balsareny, on va tenir una actuació moderada i condescendent, sense buscar ni haver de resoldre problemes importants. Potser la seva decisió més transcendent va ser la de nomenar tinent d’alcalde Josep Casaldàliga i Pla, que el va substituir ja figurant ell encara com a titular. Però, pel que fa a la meva memòria estrictament personal, Carles Casas va ser el meu mestre de música. De ben petit, anava dia sí dia no a casa seva a aprendre, primer, solfeig i, de mica en mica, piano. No era l’únic que hi anava, naturalment. Ni ell era l’únic mestre de música del poble. També hi havia el Josep Ribera, de cal Lluquet, prou apreciable, de qui ja parlaré un altre dia. Però el Carlets, en el meu cas, tenia per a la meva família, l’avantatge d’haver estat ja el mestre de música del meu oncle Ferran, amb qui em confonia sovint per la qualitat de la meva veu blanca i m’anomenava Fernando. La meva veu de nen em va fer entrar a l’escolania que ell havia format a la parròquia; una bona formació, penso encara avui. Allí, una colleta de nens vam aprendre a cantar a veus i, així, animar les misses i les funcions, com és ara el mes de Maria. Precisament, en un interludi d’aquesta devoció mariana, quan el mossèn deia “meditem-ho un moment”, Carles Casas s’arrencava amb una improvisació a l’harmònium, molt sentida, en què feia unes magarrufes i uns sospirs, que per a nosaltres, els de l’escolania, eren molt còmics. Carles Casas era un músic honest que va exercir com a mestre i com a organista amb dedicació total fins que el cos li va dir prou. Va compondre algunes peces, entre elles alguna sardana dedicada a Balsareny en què ressonen les notes festives dels aires bastoners, molt apreciables.

El seu fill, Josep Casas i Bartomeus, també va respirar l’aire musical de la família, junt amb el seu germà Carles, de qui tinc poques referències musicals, no pas records. El Josep, també al servei de la parròquia, estava igualment format musicalment i participava en les funcions amb plena dedicació. El seu pare, juntament amb ell, ens havia ensenyat als de l’escolania les músiques polifòniques de Lorenzo Perosi i a interpretar, suposo que passablement, la famosa i no pas fàcil “Missa pontificalis” del mestre italià. De fet, quan la cantàvem —normalment per la Festa Major— venia fins i tot gent de fora a escoltar-nos. Era una missa a quatre veus, penso, amb acompanyament d’orquestra, que solia ser la que tocava durant la festa, fins que l’autoritat eclesiàstica va prohibir als músics que toquessin a la missa i al ball. Hi havia dos solistes, el Ton Lladó, tenor, i el Marc Bonals, baix. El director de tot plegat, un plegat força complicat, era el Josep Casas, mentre que el seu pare acompanyava a l’harmònium. (Una vegada que Josep Casas estava indisposat, em va tocar a mi aquesta feina. Encara avui tremolo. I perdoneu-me la frivolitat). Josep Casas també participava en la litúrgia, especialment de Setmana Santa. Solia fer, des del cor, el paper de poble en la narració cantada de la Passió del Divendres sant, en llatí, amb molta eficàcia i solvència. Josep Casas, si la memòria traïdora no em falla, tocava el violí, prova d’una formació musical prou sòlida.

Treballador del tèxtil, com el seu pare però en una altra conjuntura, en va sofrir la crisi i es va traslladar a Sallent. Casat amb Angelina Pujol i Massana, de cal Portella, van tenir un fill a la vila veïna, Carles Casas i Pujol. Per ara, l’última baula d’una cadena de músics que, per dir-ho d’una manera ben de casa, ha begut de l’aigua de la síquia.

D’aquest Carles Casas —torna a sortir el vell nom de família—, que ha normalitzat ortogràficament el seu cognom com a Cases, no en puc pas parlar de memòria. Que jo sàpiga, només l’he vist un cop i era al nostre Castell, acompanyant al violoncel el popular conjunt dels Esquirols, en un concert memorable. Però sé, pel que diuen els diaris, que està duent a terme una carrera musical de primer ordre que ompliria d’orgull tant el seu avi com el seu pare, que en van poder conèixer un tast inicial. Sallentí, sens dubte, no robarem pas als de la vila veïna l’orgull de tenir-lo entre les seves glòries. Però sí que en reivindicarem les arrels balsarenyenques. Carles Cases, violoncel·lista, pianista i compositor d’alta escola, ha estat l’arranjador de Lluís Llach durant vuit anys, entre 1982 i 1990. Ha compost una seixantena de bandes musicals cinematogràfiques, especialment per a Ventura Pons, però també, o fins i tot, per a Hollywood. I, per exemple, el passat dia 1 d’agost va protagonitzar amb el conjunt que dirigia un concert de música de cine als selectes festivals de la Porta Ferrada de Sant Feliu de Guíxols.

Vet aquí, doncs, la culminació d’una nissaga de músics balsarenyencs, de naixement o arrel, que m’ha semblat que calia portar a la memòria de tots.

Jordi Planes

L’Escola Parroquial de Sant Josep entre 1957 i 1960. D’esquerra a dreta: Sebastià Rojas “Tianet”, president dels homes d’Acció Catòlica; mossèn Leandre Picas (rector de Balsareny, 1948-1963); Vicent Enrique Tarancón, bisbe de Solsona (1945-1963); Carles Casas Puigdorca, alcalde de Balsareny (1949-1960); Marc Bassany “Panxó”; sergent Garrote; Francesc Camprubí “Paco de cal Pastelero”; Daniel Pons “Pol·la”. La parròquia de Balsareny no va dependre del bisbat de Solsona fins al 1957. Foto: Rodergas, cedida pel CCB. Arxiu Fotogràfic de Balsareny, núm. 210.

dimarts, 20 de setembre del 2011

Els Ametllers

SOCIETAT

L’Associació els Ametllers del Casal de gent gran informa

Quatre perills després de la jubilació: no caiguis en ells. Treball i oci són dues cares de la mateixa moneda: la vida. Però quan arriba la jubilació ens enfrontem a quatre perills que cal conèixer per a no caure-hi.

Immobilisme físic

Segons la professora M ª Rosario Limón, es manifesta a través de la quietud, la passivitat, la inactivitat i l’endropiment. No hi ha cap recepta per sortir-ne que no sigui l'activitat.

Immobilisme mental

Si pateixes desinterès, t’omples de malenconia i sents constant avorriment o desmotivació, és que estàs afectat per aquest problema. La solució passa per buscar informació i interessar-te per la formació.

Immobilisme afectiu

Tot d'una et sents sol, et menysvalores, abandones les teves relacions personals amb els amics o sembles deprimit. La recepta per sortir d'aquesta situació és buscar noves formes de convivència i integrar-te en alguna associació.

Associació els Ametllers, setembre 2011

Balsareny Avui

Obert l’accés des de la carretera de Manresa al carrer de Sant Marc

Continuant amb la informació publicada en la darrera edició del Sarment d’estiu sobre la nova Llar d’infants, representem gràficament l’alçat del nou edifici situat a la cantonada entre la carretera de Moià i el carrer de Sant Marc. Per la vorera de plataners s’arriba fins a la intersecció del carrer del Giragulles i al començament del nou accés cap a la carretera de Manresa, per sota l’actual camp de futbol, el qual ara té dues entrades de vianants, l’una a l’aparcament situat a la part alta de la Llar d’infants i l’altra en el nou accés amb origen al parc situat al costat de la soterrada riera del Musset. Uns murs amb gegantins blocs de pedra formen aquesta base que dóna vida a un ferm urbanístic complementat amb les seves respectives baranes.

L’equip de govern actual de l’ajuntament balsarenyenc, després que hi hagués l’opció escollida per l’antic tripartit d’ubicar la nova llar d’infants al carrer del Trull, va optar per decantar-se a construir aquest equipament en el sòl on havien estat ubicades les antigues escoles de Sant Marc. Aquest indret, carregat d’història, els més grans recordareu que abans havia estat terreny de cultiu de la vinya, a cura de la família de cal Fenàs.

En aquesta nova etapa, en resta encara un testimoni: l’antic mur situat a la part baixa, al carrer de Sant Marc. El mur en qüestió és el suport d’un actual passadís per sota de l’espai amb dedicació al pati d’infants.

La Festa de Sant Cristòfol va viure una realitat solidària

Enguany la benedicció de Sant Cristòfol va viure una comunió solidària. Tot i que es pot ser creient o no, Balsareny en aquesta ocasió va expressar-se com a comunitat cristiana. Els balsarenyencs, conscients que la recaptació econòmica d’aquesta tradicional festa era dedicada a sufragar les despeses per l’arranjament de la teulada de l’església de Santa Maria, optaren per fer una aportació solidària. Vuit-cents euros i escaig van ser el fruit de la recaptació, i es van afegir a la quantitat romanent de quatre mil euros i escaig, responent a la crida feta des de la Parròquia pel rector Mn. Lluís Tollar.

Cal felicitar la comissió organitzativa de diferents entitats comercials i bancàries com “La Caixa”, BBVA, Montepio de Conductors, el comerç local de Balsareny, i a tot el col·lectiu de persones que estimen la festa, com l’incansable balsarenyenc Martí Ribalta.

Més tard, arribada la vesprada, va ser l’hora del músic bagenc Joan Vilandeny, que va dur a Balsareny a ballar. La característica del ja tradicional gran sorteig de paneres, fins a vint-i-cinc lots, portaren l’estímul per a la col·laboració solidària dels assistents. Pels volts de la mitja nit, i tot gaudint de la festa, la vetllada es va compartir amb el mossec d’un bon tall de coca i un trago de vi bo, fins a quarts de dues de la matinada.

La sort de poder parlar-ne

Parlar de les coses amb un diàleg respectuós és la gran sort d’uns temps democràtics que podem tenir més a prop els ciutadans dels pobles petits.

“Balsareny Avui” suggereix, per un bé comú, que per poder aprofitar el nou tram de cobertura de la riera del Musset entre el carrer del Carrilet i el carrer de Sant Marc caldria un pas de vianants per creuar en condicions de seguretat.

Cornet viu una altra Festa Major cultural i gastronòmica

La gent pagesa del nucli sallentí de Cornet arribava un altre any, fidels a la cita, disposada a celebrar la seva Festa Major 2011 del 14 al 16 d’agost de 2011. Amb una programació pensada per viure-la enmig del comú marc natural de Santa Maria de Cornet, es va omplir durant tres dies de festivitats d’actes religiosos, lúdics i culturals.

A causa de la proximitat d’aquest nucli, tot i pertànyer a Sallent, en fem un petit resum per tal d’informar als balsarenyencs de les persones convidades per l’ocasió.

El 14 d’agost el Dr. Josep Cañellas va projectar un audiovisual amb el lema “Viatge i ascensió a la muntanya del Perú”, amb imatges molt interessants i intervenció dels 50 assistents que van participar d’aquesta gesta.

L’endemà, la convidada d’honor va ser la cuinera Carme Ruscalleda, qui va dissertar davant d’unes 300 persones sobre la protecció i defensa de la cuina més ràpida del món.

Des de fonts de la casa pairal dels Plans de Cornet, socis del CCB, feia goig veure el nombrós públic tot parant l’orella per escoltar la diversitat de receptes adreçades a un dels àpats més esperats de tots els menuts: el berenar. Ruscalleda va fer diversos incisos sobre propietats tan senzilles i que a vegades s’obliden, com el pa amb vi i sucre, pa amb oli i sucre, ambdós preparats amb el bon vi i l’oli d’oliva de les nostres contrades. Va continuar amb una demostració in situ amb torradetes untades amb maduixes saboroses. La xocolata i l’embotit són uns bons aliments si es prenen en una bona i acurada dieta alimentària. En el decurs de la xerrada, entre moltes altres preguntes, els menuts van demanar què era més bo, si la “Nocilla” o bé la xocolata, i ella contestà tot somrient que molt més la xocolata.

Carme Ruscalleda va néixer a Sant Pol de Mar el 1952, i és propietària del restaurant Sant Pau d’aquesta població, el qual té 3 estrelles Michelin. Ruscalleda té en propietat un altre restaurant a la ciutat japonesa de Tòkio. El seu marit, Toni Balam, és propietari juntament amb ella d’aquests dos locals. En Toni també és músic, i és el trompeta del grup Pere Vila, el qual amenitza ja fa uns anys el ball de Festa Major de Santa Maria de Cornet.

Josep Gudayol, setembre 2011




No ens toqueu els sous!

Plens Municipals dels dies 11 i 20 de juny de 2011

Constitució i nomenament d’alcalde. El dia 11 de juny es va reunir el Ple per constituir el nou consistori, amb la presència dels regidors electes Jaume Rabeya Casellas, Joan Verdaguer Pla, Noèlia Ramírez Calatrava, Jaume Vila Solà, Meritxell Fenoy Ruiz, Roc Carulla Batallé i Xavier Vall Ribalta (CiU), Núria Prat Valverde, Marc Selgas Cors i Concepció Calvet Vilaseca (ERC) i Vladimir Díaz Sánchez (PSC). Constituïda una mesa d’edat amb Joan Verdaguer i Meritxell Fenoy, i Josep Alfons Montraveta com a secretari, els regidors van prendre possessió del càrrec i van prometre (dos d’ERC “per imperatiu legal”) lleialtat al rei, a la Constitució espanyola i a l’Estatut català. Seguidament es va votar per elegir alcalde, i va ser elegit Jaume Rabeya amb 7 vots, contra 3 per a Núria Prat i un per a Vladimir Díaz. Rabeya va prometre el càrrec i va expressar el seu agraïment a totes les persones que s’havien presentat a aquestes eleccions en temps difícils; va donar les gràcies als regidors i regidores de tots els grups polítics que no continuen en el càrrec i va dir que tots volen el millor per al poble. La reunió havia començat a les 12 del migdia i es va aixecar a les 12 i 12 minuts.

El dia 20 de juny, amb l’absència del regidor V. Díaz, es van constituir els tres grups municipals (CiU, ERC, PSC) i es va constituir per unanimitat una Junta de Govern local que es reunirà setmanalment. Seguidament es va aprovar per unanimitat una Comissió d’Assumptes Generals que informi dels temes que hagin de ser sotmesos al ple, integrada per tots els 11 regidors; i una Comissió de Comptes, presidida per l’alcalde i amb 2 regidors de CiU, 2 d’ERC i 1 del PSC, que examini, estudiï i informi els compotes anuals.

Càrrecs i delegacions d’àrees. Es va donar compte d’una resolució d’alcaldia nomenant dos tinents d’alcalde: primer, Joan Verdaguer, i segona, Noèlia Ramírez, i creant diverses àrees i delegant competències:
  • Alcaldia, Benestar Social i Hisenda: Jaume Rabeya.
  • Urbanisme i Obres Públiques: Joan Verdaguer.
  • Medi Ambient, Comerç, Consum, Indústria i Turisme: Noèlia Ramírez
  • Règim Interior, Seguretat ciutadana i Sanitat pública: Jaume Vila.
  • Festes i Igualtat de Gènere: Meritxell Fenoy.
  • Ensenyament i Cultura: Roc Carulla.
  • Joventut i Esport: Xavier Vall.
Es va acordar per unanimitat que els Plens ordinaris es reuneixin el darrer dijous de cada dos mesos a partir del 28 de juliol, a les 21 hores; habilitant l’alcalde per modificar el dia i l’hora per causes justificades.


Assignació econòmica. Es va proposar una assignació fixa per grup de 71 euros l’any, i de 90 euros l’any per cada regidor del grup. Núria Prat (ERC) va proposar que, a causa de la crisi, es suprimís aquesta assignació. L’alcalde Rabeya va respondre que és una assignació que fa anys que hi és i que és inferior a la d’altres municipis i que per tant no calia suprimir-la. Es va aprovar amb 7 vots favor (CiU) i 3 en contra (ERC).


Retribucions. Es va proposar aquest esquema de remuneracions per dedicació parcial (retribució anual en euros a pagar en 14 mensualitats, i hores mínimes de dedicació al mes):

Alcalde, 26.500 euros per mínim de 150 hores al mes.
Àrea de Medi Ambient, Comerç, Indústria: 6.970 euros per 40 hores/mes.
Àrea de Règim Interior, Seguretat, Sanitat: 6.100 euros per 35 hores/mes.
Àrea de festes, 6.100 euros per 35 hores/mes.
Àrea d’Ensenyament i Cultura, 6.100 euros per 35 hores/mes.
Àrea de Joventut i Esport, 6.100 euros per 25 hores/mes.

Regidors sense dedicació parcial ni exclusiva: per assistència a Ple, 100 euros per sessió; per assistència a Junta de Govern, 100 euros per sessió.

L’alcalde Rabeya va explicar que aquestes xifres són inferiors a la partida pressupostària prevista i que són també menors que les recomanades per l’ACM i la FMC. Marc Selgas (ERC) va dir que va uns mesos, per acord del Ple, es van abaixar els sous dels càrrecs electes en la mateixa proporció que els dels funcionaris i treballadors municipals. En canvi, ara es proposa un augment de sou de l’alcalde d’un 12,2%, dels regidors delegats un 3,6% i per a la segona tinent d’alcalde un 2,6%. L’augment de l’alcalde es justifica amb un increment de 30 hores més de dedicació al mes, que no es poden quantificar ni comprovar. Opinà que no és justificable un augment de sou dels càrrecs electes mentre al personal se li rebaixa el sou i mentre la generalitat fa retallades en Sanitat i Educació. Va dir que aquestes actituds contribueixen al desprestigi de la classe política i va preguntar com ho explicarien als treballadors. Va calcular que extrapolant aquests sous a una jornada completa surten a 28.000 euros. També va demanar per què desapareix la figura del tercer tinent d’alcalde. Pel que fa als barems de les associacions de municipis, va dir que, tot i que Balsareny no està al límit de dalt del barem, que té un topall d’uns 35.000 euros, cal dir que aquest límit és per a una jornada completa. Finalment, va dir que tampoc no trobava bé l’augment de la retribució als regidors sense cartera, perquè si no està bé que se’ls apugin els uns, els altres tampoc. Rabeya va dir que els sous són similars als de fa cinc anys, que estan per sota dels barems recomanats per les associacions de municipis i que s’ha mirat d’ajustar-se a les previsions pressupostàries. La proposta es va aprovar amb 7 vots a favor (CiU) i 3 en contra (ERC).

Tot seguit es van nomenar representants de l’Ajuntament a diverses associacions i entitats, consorcis i fundacions; aprovades amb 7 vots a favor i 3 abstencions d’ERC.


Delegació de competències del Ple. Tot seguit es va debatre la proposta de delegar a la Junta de Govern Local les competències del Ple, pel que fa a contractacions d’obres, subministraments i serveis i contractes administratius i privats; i l’aprovació de convenis de cooperació econòmica, tècnica i administrativa. Núria Prat (ERC) va dir que aquesta delegació no afavoreix la transparència i, per tant, incrementa el risc de corrupció. Rabeya va explicar que les competències de l’alcalde també es passen a la Junta de Govern, i que les del Ple, per raons d’agilitat administrativa, també sembla adequat delegar-les-hi. La proposta es va aprovar amb 7 vots a favor i 3 abstencions d’ERC. I la reunió, que havia començat a les 9 del vespre, es va aixecar a les 9 i 38 minuts.

Sarment setembre 2011

dilluns, 19 de setembre del 2011

El Ball de la Faixa i el de Bastons al Paraguai

Des d’ aquest  mes d’agost, el Ball de la Faixa i el Ball de Bastons de Balsareny , en el qual participen els alumnes del CS de Balsareny, ja és present en dues escoles de Limpio, població rural del Paraguay.

És el segon any que el Joan Bonals i la Lluïsa Coma col·laboren en la vessant educativa de la Fundació Alda al Paraguai. El Joan participa en la formació i acompanyament dels professionals de l’equip pedagògic Alda i de directius i docents d’escoles que posen en pràctica el projecte Alda Educa. La Lluïsa participa directament a les escoles amb intercanvis d’experiències i informacions de dues realitats ben diverses.

Donat que el folklore és un dels eixos centrals de la vida a les  escoles del Paraguai, aquest any se’ls va donar l’oportunitat de conèixer dos balls populars de casa nostra, el Ball de la Faixa, propi de Balsareny, i el Ball de Bastons, estès i practicat a bona part de pobles de Catalunya.

Els alumnes de les escoles de St. Rosa Rincón del Peñon i Immaculada Concepción de Maria Aguapey  van veure els balls, van aprendre les peces del vestuari  de cada un, van parlar dels orígens, dels anys de tradició, del que representen avui dia i de les diades i celebracions  que es posen en escena les danses.

A les classes d’aquestes dues escoles ja hi pengen materials fotogràfics i de treball dels alumnes sobre els balls de casa nostra. El següent pas és enviar-los els passos dels balls, perquè tenen molt interès a practicar-los ells mateixos. La dansa folklòrica forma part del seu currículum i estan decidits a ampliar-lo i donar cabuda a les nostres tradicions.  Amb aquesta col·laboració i amb motiu d’unes danses, s’estan apropant dos col·lectius d’alumnes ben diferents .

El Joan i la Lluïsa destaquen l’entusiasme que troben en els docents de les escoles que han visitat i les ganes de compartir experiències. La Fundació Alda segurament és qui genera la força per aprendre d’aquests  ensenyants; però és una meravella veure com amb molt pocs mitjans i molta il·lusió estan fent una bona feina.

Lluïsa Coma, setembre 2011

Paraules de comiat de Mn. Lluís Tollar i Puig

(en la seva última missa com a rector de la parròquia Santa Maria de Balsareny)

Sincerament, no es pot saber amb exactitud si el fet de canviar de parròquia és una bona notícia o no per a tots vosaltres. És una situació ambigua, ja que, per exemple, segons el sentir popular pot semblar que us sàpiga tan o més greu que a mi, però, en el fons, compreneu i us alegreu de la meva nova destinació; o bé, per exemple, per altra banda, pot passar que molts estaven esperant que marxés d'una vegada, ja que com m'ha dit algú en aquests últims dies: «Encara ets per aquí?» o bé: «No havies marxat, ja?». Per tant, no sé ben bé amb quin sentit ho deien, però bé, sigui com sigui, deixeu-me dir unes paraules.

Com podeu pensar, quan jo vaig venir a jugar a futbol a Balsareny, fa uns quants anys, no m'hagués imaginat mai que acabaria sent el rector del mateix poble on havia estat futbolista.
Com podeu captar, ser mossèn és quelcom que un no tria pròpiament, sinó que Déu et crida i tu li respons, des de la fe, amb un sí generós. I això és el que em va passar, que Jesucrist, un dia, em va sortir a l'encontre, em vaig trobar amb Ell i, després de percebre que em demanava ser mossèn, li vaig dir que sí.

Quan li dius que sí a Jesús no saps on et tocarà fer de mossèn, quines persones et trobaràs, a quins llocs serviràs Déu... i tampoc saps on hauràs de fer per primer cop de rector d'una parròquia. A mi, m'ha tocat ser-ne aquí a Balsareny.
Donar-me la vocació de mossèn per a mi és dels regals més grans que m'ha fet Déu. És apassionant i sóc molt feliç sent-ne, però, com podeu suposar, com totes les vocacions (matrimoni, vida consagrada i sacerdoci), no n'hi ha cap de fàcil i, per tant, tota vocació necessita esforç, sacrifici, treball, dedicació, renunciar a hores de dormir i, si convé, ni parar-se a menjar...

També, com podeu suposar, no és fàcil el que suposa anunciar sempre la Veritat, anunciar el que diu Jesús i la seva Església. Penseu que hi ha persones que no els agrada sentir tota la Veritat i el que diu Jesús i, a vegades, quan ho senten, arriben a apartar-se més de l'Església i, fins i tot, encara que fóssiu amics, després d'haver-los parlat del que vol Déu, et trobes que ja no t'estimen igual que abans. Això sempre ha passat, passa i passarà; i això també m'ha passat aquí a Balsareny a mi. També, per altra banda, pot passar que, anunciant la Paraula de Déu, molts s'animin, es refermin en la fe, tornin a tenir ganes de seguir Jesús; i, finalment, fins i tot, pot passar que n'hi hagi que s'hi enganxin perquè descobreixen que això de ser cristià val la pena i pot ser interessant per a la pròpia vida.
El mossèn quan passa per una població pot arribar a conèixer molta gent; més ben dit, segur que el coneixen més persones que no pas ell les coneix. En el meu cas estic content perquè, amb encara no dos anys, gairebé conec el nom de tants de vosaltres i, pràcticament, amb tots hem mantingut algun diàleg o salutació.

El mossèn, quan va a un poble, per a uns tant els hi fa, els és indiferent qui hi hagi i ni saben qui ha vingut ni qui se'n va; d'altres estan més interessats i es preocupen sobre qui és, com és, com tracta la gent... I el mossèn, amb més o menys encert, intenta fer allò que li encomana Déu a través de l'Església, però arriba el dia en què ha de marxar del lloc on ha estat destinat. I això és el que em passa a mi avui.
Jo demà ja formaré part de la història d'aquesta parròquia, d'aquest poble traginer... Demà em llevaré, posaré les coses personals en un camió de mudances i, tot sol, abandonaré Balsareny amb el cotxe pels carrers enllà de la plaça de l'església fins a la sortida, sabent que al vespre no tornaré, ni demà, ni demà passat, ni l'altre...

Una de les coses que podré fer és aturar-me al final de la plaça, girar-me i veure l'església, les seves portes sorrejades, la Llar parroquial, la rectoria i, fins i tot, sentir els meus estimats tocs de les campanes.
Potser podré sentir encara la veu d'algun de vosaltres, veure algú pels carrers, dir-li adéu, però sabent que aquesta relació tan directa que tenim l'hem de deixar.

Ja vaig anar al Castell a observar, des de l'altura, el meu estimat poble de Balsareny, mirant-lo de punta a punta, dient-me: "Sí, Lluís, has de marxar, el Senyor et prepara una altra destinació, i la Mare de Déu del Castell també t'hi acompanyarà, perquè Santa Maria és la mateixa a tot arreu, només canvia l'advocació, i Sant Marc també estarà al teu costat!".
A partir de demà, com us deia, ja passaré a la història, formaré part del passat de Balsareny i, mica en mica, seré oblidat. D'aquí un temps hi haurà persones que ni se'n recordaran, però l'important és que se'n recordin de Déu i no pas de mi, perquè jo només sóc un simple instrument que intenta fer-lo present.

Ja no tindrem més aquesta relació, aquest feeling que podíem tenir, aquest humor, aquesta salutació, aquest bon rotllo en el dia a dia amb tants de vosaltres... tant amb els infants i amb els joves, que els estimo molt, ni amb tots els més grans, que també els aprecio amb molt d'amor. Ja no ens veurem ni pels carrers, ni a la catequesi, ni en les diverses activitats i actes de Balsareny, ni ara ja no em sentireu a parlar de la famosa teulada.
Deixo aquest poble traginer on he fet de rector per primera vegada en el meu ministeri. Penseu que em costa molt deixar Balsareny, deixar amics, coneguts, aquelles persones que he estimat i m'han estimat, aquelles persones que he compartit un temps de la vida, que he fet un tros del pelegrinatge d'aquest món junts, que he compartit allò que em dóna sentit: la fe en Jesucrist. Hem compartit les festes del poble, de les entitats, de la dels diversos carrers, el pessebre vivent... i també les més cristianes com Nadal, Pasqua, Sant Marc, Assumpció de Maria, els batejos, les comunions, les confirmacions, els casaments, els aniversaris de bodes, les uncions dels malalts... i, junts, també hem anat acomiadant els nostres familiars i amics difunts, a qui tants d'ells jo també havia tractat i estimat.

M'hagués agradat saludar cada persona del poble, però ja enteneu que no pot ser. Per tant, si veieu gent del poble que ens coneixíem, digueu-li que ja l'he tingut present, però que no podia passar per totes les cases perquè potser, quan hagués acabat, ja seria el moment de canviar, no jo, sinó el rector nou que ve a Balsareny.
He estat content d'estar amb vosaltres, gent de Balsareny, al Casal Verge de Montserrat, amb els infants, amb els joves, amb els grans, amb les persones dels diversos grups parroquials... No em puc acomiadar de tots, com us he dit, però ho faig des del lloc on m'heu trobat tants dies: a l'església, a la casa de Déu; i també amb algun escrit que trobareu al Sarment.

Digueu a la gent, sobretot, que «no us vull deixar» (com diu algú fent-me la broma), sinó que ara Déu, a través de l'Església i del bisbe, em demana que vagi de rector a Solsona.
Estimeu molt el nou rector que vindrà, Mn. Xavier, sabent que tots som iguals per a la cosa més important, és a dir, per fer present Jesús en els Sagraments. Per les altres coses, un pot ser més alt o més baix, més jove o més gran, més o menys simpàtic, pot ser del Barça o de l'Osasuna... però per l'essencial tots som iguals.

Per això us convido a continuar la vostra vida de fe. Us demanaria que no deixéssiu mai el Tresor més gran que hi ha en aquest món: la Missa. Per això és un precepte l'anar a missa cada setmana pels cristians catòlics, perquè us asseguro que és la millor cosa que ens ha deixat Jesús.
Us imagineu que una persona sapigués que en un lloc hi ha un tresor i que, com més gent ho sàpiga, més feliços ens fa? No creieu que ho aniria dient i dient a qui sigui i com sigui? Encara que molts no pugueu entendre això que us dic, almenys deixeu l'oportunitat i la porta oberta a què aquest Tresor de l'Eucaristia pugui ser, atenció!, el més important que us podeu trobar a la vida.

Una altra cosa que us volia dir és que el fet de ser mossèn algunes vegades no és fàcil. Com diuen molts, el Cristianisme és avorrit, l'Església és passada de moda, jo puc muntar-me la fe a la meva manera, per creure en Déu no calen tants bisbes ni cardenals, ni catecismes, etc. Certament, si un pensa això i viu tancat en aquests raonaments, jo entenc perfectament que el Cristianisme sigui, no només avorrit, sinó superavorrit, que no tingui sentit anar a missa, que no m'aporti res a la meva vida personal, que el que digui el mossèn no me n'assabenti de res perquè parla un llenguatge molt difícil que no entenc de res... és lògic que veient-ho així a un no li pugui interessar el Cristianisme; penseu que a mi també em passaria el mateix. Ara bé, si veieu que algú us ha estimat de veritat anunciant l'Evangeli és perquè potser el Cristianisme no és això que pensen tantes persones.
Jo he intentat estimar-vos tal com vaig dir el meu primer dia que vaig arribar a Balsareny: «intentaré estimar-vos complint la voluntat de Déu». Ho he fet perquè estimo Déu i us estimo a vosaltres, si no no ho hagués fet. Us estimo perquè el Cristianisme és més que unes normes, unes idees, una jerarquia, el Papa... El Cristianisme és trobar-se amb el Déu vivent! Us imagineu trobar-se amb Déu, el mateix Creador de l'univers, el Totpoderós, l'Omnipotent...? A partir d'aquest encontre, us asseguro, que el Cristianisme no és avorrit, és una passada, és una aventura apassionant, i un pot arribar a entedre perquè aquell mossèn que va passar per Balsareny estava tan content i feliç interiorment. Us asseguro que si un arriba a adonar-se de la presència viva de Jesús comprendrà que això de ser cristià és la millor cosa que et pot passar a la vida.

Us convido a deixar la porta oberta del cor per arribar a descobrir, si Déu vol, que això del Cristianisme val la pena i pot ser important per a la vida de cadascú. Per això la importància de tots els Sagraments de l'Església. I, si algú de vosaltres, tant amb els Sagraments, com pregant, com en qualsevol altra circumstància de la vida arriba a fer experiència real de l'Amor del Déu vivent, si us plau, que m'avisi i en farem festa.
Gràcies a tots i a totes. A tots i cadascun de vosaltres. Tots els qui em coneixen saben que no destaco mai a ningú en concret. A Balsareny tampoc ho faré. I no ho faig perquè amb cadascun de vosaltres hem tingut una relació i una amistat única, concreta, personal, i tots i cadascun de vosaltres sou per a mi importants i especials, i us aprecio amb delicadesa perquè sou fills de Déu i germans meus en la fe.

No us puc dir que vindré a veure-us cada setmana, perquè ja compreneu que no pot ser, però bé, algun cop, de tant en tant, intentaré passar.
Mn. Xavier, el nou rector, segur que us estimarà molt. Pregueu per ell.

Una de les proves d'estimació més grans és quan li pots dir a un amic: «Avui he parlat a Déu de tu».  Jo també parlaré a Déu de vosaltres perquè sou els meus amics i us aprecio molt. Feu-ho per mi, que també ho necessitaré, i potser més del que us penseu, ja que, com podeu suposar, tampoc és fàcil començar en un lloc nou, més gran, amb més gent...
Per acabar, també sé que a molts de vosaltres ja no us veuré més o, almenys, tan sovint com fem ara, i que perdrem aquest tracte que tenim ara. Per exemple, als més infants ja no els coneixeré més de com són ara perquè es faran grans i perdran aquesta espontaneïtat, innocència i capacitat de sorpresa que tenen ara  –ja m'enteneu- (de totes maneres, sapigueu que per trobar-se amb Déu, com us deia, es necessita ser un infant com ells). Per altra banda, amb molts de vosaltres encara ens veurem algun dia i tindrem l'oportunitat i l'alegria de retrobar-nos i comentar la jugada. Finalment, també sóc conscient, i això em trenca una miqueta el cor, i és que a alguns de vosaltres avui és l'últim dia que ens veiem aquí a la terra. Sé que algun dia m'avisaran (si Déu no em crida abans a mi) i em diran, s'ha mort aquest o aquell altre, però, gràcies a la fe, tinc l'esperança certa que la mort no és l'última cosa, per tant, a alguns de vosaltres ja podem acomiadar-nos i esperar retrobar-nos al Cel: allà on creiem que tots, un cop ressuscitats, viurem per sempre.

Aquesta és la nostra fe: aquesta és la fe veritable, no en busqueu altra. Si no n'estigués convençut no us ho podria dir i no hi estaria donant la meva vida. Com que us estimo de veritat, no us puc deixar de dir allò que he vist i que he sentit!
Per això, a tots vosaltres, no us dic adéu, sinó a reveure!

A tots i a totes, moltes gràcies!
setembre 2011

Ens la foten al CAP... i a la llengua

EDITORIAL 

Durant el mes d’agost, el Govern de la Generalitat va decidir que a partir del 19 de setembre faria retallades en diversos centres d’atenció primària; unes retallades que ens afectaven de ple. Així, es va saber, les urgències de nit i dels caps de setmana i festius de Balsareny, Navàs i Sallent es concentrarien a l'ambulatori de Sallent. Amb aquesta innovació, el CAP de Sallent haurà d'atendre un col·lectiu de 17.600 persones, que és la suma d'habitants de les localitats de Navàs, Balsareny, Viver i Serrateix, Gaià i l'Ametlla de Merola.

De seguida que es va saber això, dintre del mateix mes d’agost, els ajuntaments de Navàs (CUP+ERC) i de Sallent (CiU+PSC) es van moure. La regidora de Sanitat de Navàs, Raquel Rodríguez, va manifestar públicament el seu malestar i la indignació que ha causat al poble i a l'equip de govern la retallada de serveis. Una mesura que, segons ha posat de manifest, "incideix especialment en els col·lectius més vulnerables de la població, com són la gent gran, els més petits i els qui menys recursos econòmics tenen".

Al seu torn, la regidora de Sallent, Rosa Argelaguet, conjuntament amb la de Navàs, va expressar la seva oposició a aquesta concentració. Totes dues van destacar el problema que pot suposar per la dispersió del territori. "Tenim una població molt envellida, amb moltes masies escampades i amb nuclis de població aïllats", va argumentar, citant com a exemple el poble de Castelladral, que és a uns 11 quilòmetres de Navàs i per tant a 20 quilòmetres de Sallent.

En altres llocs del Bages hi va haver també moviments de protesta. Per exemple, l'Ajuntament de Cardona (ERC) va cridar la població a mobilitzar-se contra la supressió del servei d'urgències, que afecta les localitats de Cardona, Montmajor, Súria, Pinós, Sant Mateu de Bages i Callús, i que es centralitzaran tots a Súria; els ajuntaments d’aquests municipis van consensuar un manifest conjunt contra la retallada del servei. El consistori cardoní va convocar una assemblea informativa, on es va llegir aquest manifest; finalment els ciutadans van improvisar una cassolada de protesta. A finals d’agost van fer una reunió amb el conseller de Salut, Boi Ruiz, per demanar-li una solució menys traumàtica.

La moguda va obtenir algun fruit. El 12 de setembre el CatSalut feia pública una modificació de les previsions inicials per a Navàs i Cardona. A partir del dia 19, l’ambulatori de Navàs tancarà de nit, de les 8 del vespre a les 8 del matí, però continuarà obert els caps de setmana i festius de les 8 del matí fins a les 8 del vespre. Per tant, els balsarenyencs podem continuar anant al CAP Balsareny de dilluns a divendres en l’horari habitual; i en cas d’urgència diürna en cap de setmana, com fins ara, podem recórrer al CAP de Navàs. En canvi, en cas d’urgència nocturna qualsevol dia de la setmana, hem de trucar a Sanitat Respon, telèfon 903 111 444, o anar al CAP de Sallent.

El canvi d’última hora redueix a la meitat l'abast de la retallada que inicialment s'havia previst al CAP de Navàs (suprimir tot l’horari nocturn i tot el servei de caps de setmana i festius); la nova mesura s'ha adoptat, precisament, "per apaivagar l'alarma social que s'havia generat".

L’Ajuntament de Balsareny, que no va dir res mentre els de Navàs i Sallent manifestaven la seva preocupació i es movien, es va limitar a distribuir per les cases el dia 14 de setembre una còpia de l’escrit del CatSalut en què s’informa d’aquests canvis, sense cap comentari.

La pregunta que ens fem és: si les regidories de Navàs i de Sallent van comparèixer per expressar el malestar dels respectius ajuntaments per la retallada, per què no hi era l’Ajuntament de Balsareny? El problema ens afecta igual que als altres municipis. Aquí ja havíem d’anar a Navàs en cas d’urgència nocturna i de caps de setmana, i es pot pensar que ens és igual anar a Navàs que a Sallent. Però no és igual: el problema és que amb la concentració de tres municipis en un sol CAP, el nombre d’usuaris es multiplica. El balsarenyenc que tingui una urgència de nit no tan sols haurà d’adreçar-se a Sallent, sinó que es trobarà amb uns serveis mínims (un metge de guàrdia, un ATS) per atendre un col·lectiu potencial de més de 17.000 persones.

Creiem que els ciutadans de Balsareny ens mereixíem alguna explicació per part del nostre consistori; una explicació que, almenys fins a mig setembre, no s’ha produït. Mentre els ajuntaments de Navàs i de Sallent es movien durant el mes d’agost, el de Balsareny “va callar i no va dir res”. I quan el cas s’ha mig resolt, s’ha limitat a repartir un full informatiu del CatSalut, com rentant-se’n les mans. “Nois, ha anat així, què hi farem!”


Activitats culturals

Sí que hi ha hagut les tradicionals activitats estivals esportives (entre les quals el tradicional torneig de Futbol Sala) i festives (entre les quals la no menys tradicional Setmana de la Joventut). I el curs s’ha reprès amb els actes de l’Onze de Setembre (el pregó, la lectura de poemes a la Biblioteca, la Sardinada, cinema en català, exposició de l’Agrupació Artística...) i la programació esportiva (futbol, futbol sala, pesca, trobada motera...). Els Pastorets comencen a preparar la nova temporada, els Marus estan assajant una obra que presentaran a finals d’octubre, es reprèn el Tempo al Sindicat i l’Hora del Conte a la Biblioteca, els Astroamics ens deixen mirar el cel... La roda de les activitats culturals no para. Hom podria pensar que tot això es fa de forma rutinària, perquè el cicle anual d’activitats és més o menys estable, amb poques innovacions en general; però hem d’entendre que mantenir el que hi ha, ja per si sol, comporta una gran feina, que recau sempre a les espatlles d’un quants esforçats, ajudats, això sí, per molta altra gent. És amb la suor de tots que es pot mantenir el que tenim, i per això no podem més que felicitar les entitats i les persones que fan possible que la cultura a Balsareny no es rovelli.

La llengua, encara

Una vegada més, una atzagaiada contra el model d’immersió lingüística, que tan bé ha funcionat durant trenta anys, sense problemes i amb el consens de la immensa majoria de forces polítiques, educatives i socials, i que tant de bé ha fet per a la cohesió del país. Emparant-se en la sentència del TC contra l’Estatut, que ha destralejat els pactes i equilibris de la Transició, una interlocutòria puntual sobre una denúncia concreta ha mogut el TSJC a “donar un ultimàtum” a la Generalitat perquè modifiqui el model lingüístic i introdueixi (per a tothom, no pas tan sols per al cas concret dels denunciants, que ja seran atesos en la seva voluntat) el castellà com a llengua vehicular de l’ensenyament al costat del català. Una aplicació estricta d'aquest principi a les nostres escoles faria entrar en fallida el model d'immersió i normalització lingüística, que s'aplica des del 1983, i que garanteix que tot l'alumnat que surt de les escoles i instituts de Catalunya coneix i domina el català i l'espanyol. Carregar-se això provocaria la fractura irreversible de la societat catalana en dues comunitats lingüístiques, que és justament allò que el nostre model de normalització ha evitat. Només des de la ignorància o la mala fe es pot afirmar que l'espanyol està en una situació de debilitat a Catalunya. Si alguna llengua necessita ser protegida al seu propi país és la catalana. Per diverses raons, però sobretot perquè el català és l'essència de la nostra cultura. La societat catalana ha de rebutjar tots els intents de laminar la seva personalitat, que provenen del pensament únic.

El CCB ens posicionem fermament al costat de les institucions catalanes (Govern, Òmnium Cultural, Universitats, partits polítics, sindicats, plataformes i col·lectius de defensa de la llengua...) de defensar la necessitat de mantenir en vigor el model lingüístic escolar actual, així com també de combatre, amb la paraula i les idees, aquells intents d’erosionar un dels guanys més preuats de la nostra trajectòria democràtica recent. Per la convivència, el pluralisme i la democràcia, no hem de tolerar ni un pas enrere en la promoció del català com a única llengua vehicular a l’escola.

Creiem que aquestes paraules d’Antoni Bassas (Ara, 5-9-2011)  resumeixen molt bé el cansament de cada cop més catalans davant tant de temps d’atacs a un poble que ha demostrat la seva voluntat de pau i de progrés en llibertat:

“No podem continuar vivint en aquest continu estrès nacional. No podem admetre que Espanya ens tracti com una nosa, que presenti la llengua catalana en termes de conflicte, que ens esgoti fiscalment, que ignori la nostra producció cultural, que hagi arribat a boicotejar-nos comercialment i que, a sobre, alimenti i propagui diàriament la mentida sobre Catalunya, tant se val que parli de llengua o d'impostos. Ja fa massa temps que dura, i tots ho veiem. Les crides al desacatament de la sentència d'aquests dies, o a la insubmissió fiscal mesos enrere, són manifestacions d'un malestar constant que evidencia un problema de fons que no fa més que créixer i que ja no podem ignorar ni llegar a la pròxima generació: l'única convivència possible amb Espanya és la de dos bons veïns. Catalunya no pot continuar sent tractada amb els mateixos drets que un menor d'edat. Ser catalans és la nostra manera de ser al món. Massa gent ha patit tortura, presó, exili o mort per preservar la nostra identitat. La resposta que ara donem, i singularment la que donin els partits polítics catalans, és una qüestió de dignitat.”

El CCB s’ha adherit al manifest de Somescola.cat en defensa del model d’escola catalana; manifest que va ser llegit pel regidor d’Ensenyament i Cultura, Roc Carulla, en una concentració pública de suport a la immersió lingüística que va tenir lloc davant de la Casa de la Vila, amb la participació de mestres de l’escola pública Guillem de Balsareny, el dia 12 de setembre a les 7 de la tarda.

CCB, setembre 2011

diumenge, 18 de setembre del 2011

Esperança en un rebut

ASSOCIACIÓ ELS AMETLLERS

Reproduïm un article de Rosa Fernández (Público, 1-8-2011) sobre un tema que afecta moltes persones a l’Estat Espanyol, però també a Balsareny. Perquè els afectats sàpiguen que hi ha una associació que intenta lluitar contra aquest espoli que ja fa tants anys que s’arrossega.

Esperança en un rebut

Més de 2.000 famílies continuen reclamant el ‘diner roig' que Franco els va decomissar

La Montserrat Capdevila va rebre un regal poc comú el dia de la seva boda. El seu pare, a qui la Guerra Civil li ho havia pres tot, només va poder donar-li un rebut com a dot. Montserrat no sabia que els somnis i il·lusions de la seva família portaven més de deu anys segrestats en aquell paper. Es tractava d’un rebut emès pel Banc d’Espanya el 1938, quan Franco va prohibir la tenencia de papel moneda puesto en circulación por el enemigo’; i Joan Capdevila, el pare de Montserrat, es va veure obligat a lliurar tots els seus diners republicans, 1.265 pessetes, l’únic que tenia per fer front a llarga postguerra. Joan tenia l’esperança que algun dia li canviarien el rebut per moneda de curs legal de la dictadura. Però no va ser així.

El règim va decomissar 5.300 milions d’euros en diner de la República

El rebut que en Joan va donar a la seva filla era el comprovant d’un espoli perpetrat pel règim franquista, que va obligar milers de ciutadans a lliurar tots els diners en efectiu que portessin el segell de la Segona República. El ‘diner roig’, que en deia Franco.

La Montserrat ja té 81 anys, però segueix lluitant per rebre el seu dot. Com ella, més de 2.000 famílies conserven el mateix paper ratat i groguenc. Moltes altres l’han perdut o no saben que el tenen oblidat en un calaix. S’estima que Franco va comissar 3.500 milions de les pessetes republicanes (l’equivalent a 5.300 milions d’euros). Aquells que encara conserven el rebut des de fa 75 anys s’han unit en la ‘Asociación de Perjudicados por la Incautación del Gobierno Franquista’ (APIGF), presidida per la Montserrat, i reclamen que els tornin els diners legalment emesos que Franco els va robar.

"No demanem caritat, tan sols volem el que és nostre", explica Lidia Jiménez, filla de la Montserrat i portaveu de l’APIGF. Franco va enterrar la democràcia a base de lleis que decretava a la seva voluntat. Prohibir la tenencia de papel moneda puesto en circulación por el enemigo va ser una de les primeres ordres que va donar des de Burgos. Si no s’acatava el decret de 27 de agosto de 1938, publicat al BOE el 17 de setembre d’aquell any, la pena seria de mort pel fet d’incórrer en un delicte de contraban. De manera que la societat civil va anar a bancs i ajuntaments a bescanviar els diners republicans per bitllets autoritzats pel règim. Però mai no els van tornar els diners. “Al banc deien que quan tinguessin prou paper legal en circulació retornarien la quantitat abonada, però mai no la van recuperar", diu la Lidia.

Malgrat l’espoli franquista, les famílies van aconseguir sobreviure. "Ens vàrem quedar sense res. El meu pare va haver de lliurar 6.000 pessetes, els estalvis de tota una vida. Ens vàrem trobar a la postguerra sense diners ni menjar", explica Conxita Oriol, de 84 anys. "Vàrem passar molta gana. La meva mare es va quedar sola, però vam sobreviure gràcies a la solidaritat dels veïns", recorda Maria Casals, de 71 anys. Els diners que ara reclama no li fan tanta falta com aleshores.  "Però ens anirien molt bé, perquè som molt grans i necessiten ajuda", conclou la Conxita.

El règim va utilitzar els estalvis dels ciutadans principalment per finançar-se. "Amb els nostres diners van curar les seves ferides de guerra", denuncia Germán, membre de l’APIGF, que conserva un rebut del seu avi de 4.000 pessetes. Amb el ‘diner roig’ es van pagar pensions a les víctimes del bàndol nacional i es vanb fer negocis a l’estranger, on els bitllets de la República van tenir validesa fins al 1939.

Sense llei per als particulars. El decret franquista de 1938 segueix vigent

Franco no tan sols va comissar els béns dels ciutadans. També ho va fer amb partits polítics i sindicats. Els va prendre el patrimoni i els immobles. Però aquests, amb la Transició i les lleis de reparació, van poder recuperar en part allò que un dia Franco els va sostreure.

"Volem el mateix tracte que han rebut ells. No demanem res que no sigui nostre. Moltes persones s’estan morint i no podran gaudir dels diners que un dia van  guanyar amb el seu treball i esforç", recorda la Lídia. La Llei de Memòria Històrica, aprovada a instàncies del govern socialista el 2007, no contempla la devolució a particulars.

"Els partits s’han oblidat de la societat civil. Demanem justícia social", afegeix la Lídia. L’APIGF, que depèn del Memorial Democràtic, manté contactes amb tots els grups parlamentaris per tal que la seva història arribi al Congrés. El 2009 es va donar un primer pas a instància de CiU i ERC, que van intentar impulsar una proposició per compensar els decomissats franquistes. Però PP i PSOE s’hi van oposar.

"Si cal, acudirem al Tribunal de Drets Humans d’Estrasburg", explica Laura Cervera, historiadora y afectada pel decomís. La desesperació ha fet que moltes famílies hagin tornat a anar al Banc d’Espanya rebut en mà. "Si ens els van prendre, que ens els tornin", diu en Germán. Però l’entitat es remet al decret franquista. "Increïblement, continua estant en vigor!", exclama en Germán.

"Pensàvem que la democràcia ho posaria tot al seu lloc, però ningú ens dóna cap solució", es lamenta la Conxita. Tot i això, els membres de l’APIGF continuaran lluitant. I si no, ho faran els seus fills o els seus néts. "Ho farem per les nostres famílies, que van aconseguir criar-nos malgrat haver sofert les constants humiliacions del règim franquista".
Associació Els Ametllers, setembre 2011

Exposició de tebeos antics

BIBLIOTECA


Quico Maya. Exposició de Tebeos antics des dels anys 40 fins als anys 60

El Quico Maya va néixer a Balsareny fa 80 anys. Als 11 anys va fer de forner a ca l’Orriols (ara cal Serra) durant 5 anys. Després va anar a prendre l’ofici de manyà a la fàbrica Viñas de Vilafruns. A l’any 1951 va acabar la formació i se’n va anar a treballar a Barcelona, on va estar 20 anys. A l’any 1968 es va casar amb la Rosario i al 1971 van tornar a viure a Balsareny, on van muntar una fàbrica tèxtil de fil trenat als baixos de la casa on viuen.

Des de petit sempre ha tingut la mania de guardar-ho tot: retalls de diari, programes de la Festa Major, segells, bitllets, monedes... Però el que més l’ha apassionat han estat els còmics.

Amb el temps ha fet col·leccions de plats, ampolles, barrets de molts països del món, ràdios antigues, pins, programes de cine del Centre Instructiu i Recreatiu d’abans de la guerra civil espanyola..

Aquest mes de setembre ens ha portat una part de la seva col·lecció de còmics a la biblioteca per tal que els exposem. Té ganes que els nens d’avui dia i els no tan nens vegin el que els seus avis llegien quan eren petits.

Comenta que amb els tebeos es va iniciar a la lectura. Gràcies als tebeos ha llegit centenars de llibres durant tota la seva vida. Quan tenia 17 anys ja s’havia llegit gairebé totes les obres de Dumas (Los tres mosqueteros, El Conde de Montecristo, Veinte años después, etc.). Per això ho recomana a tots els nens i els joves. Sempre els diu que llegir és molt bo.

Li he demanat que ens expliqui alguna anècdota divertida relacionada amb el seu afany de col·leccionar i me n’explica una de molt bona:

«Jo tenia 9 anys. Eren els anys 40 i acabada la guerra podies anar a comprar el que volguessis i pagar amb un segell de correus nou, com si fossin diners. En aquella època feia qualsevol cosa per aconseguir un còmic, així que agafava algun segell que no estes molt brut d’alguna carta, el treia sense estripar-lo, esborrava una mica el mata segells i esperava que la filla de la llibreria anés a repartir els diaris. D’aquesta manera m’assegurava que em despatxés l’avi, que no s’hi veia gaire i li donava el segell per pagar-li el tebeo. Però un dia vaig trobar la cartera que em va agafar per banda i em va fúmer l’esbroncada més gran de la meva vida. Em va dir que si no anava amb diners, que no em tornaria a vendre cap còmic mai més... I em fa vergonya el que vaig fer i ho porto a la consciència encara ara que ja tinc 80 anys.»

Amb el temps ha anat comprant còmics antics sempre que ha tingut la oportunitat de fer-ho. Normalment els deixava als seus amics, però quan passaven per 8 mans ja estaven fets miques, així que els que volia col·leccionar els guardava de seguida, per què no s’espatllessin!.

Així va ser com el Quico va conservar aquells còmics de la seva infància i joventut en tan bon estat.

Per a nosaltres és un plaer donar a conèixer les inquietuds de la gent del poble i per això ens emociona exposar tot el que el ens feu arribar. Perquè els vostres tresors també són importants per la biblioteca.

TEBEOS ANYS 40

·                     Hogarth, Burne. Tarzan el hombre mono. Aventures. 1942
·                     Gago, Manuel. El pequeño luchador. Oest. 1942
·                     Gago, Manuel. El Guerrero del Antifaz. Capa i espasa. 1944
·                     Cassio, Carlo. Juan Centella. Policíaca. 1945
·                     Vañó, Eduard. Roberto Alcázar y pedrin. Policíaca. 1940
·                     Boixcar, G.S. El hijo del diablo de los mares. Aventures. 1949
·                     Boixcar, G.S. Hazañas bélicas. Bèl·lic. 1948
·                     Sánchez Boix, G. Flecha negra. Aventures. 1949
·                     Giralt. Emilio. Zarpa de león. Aventures. 1949
·                     Ortiz, Leopoldo. Bengala. Aventures. 1949
·                     Falk y Barry, Lee. El hombre enmascarado. Aventures. 1940
·                     Blanco, C. Mis chicas. Per a nenes. 1948
·                     Young, Lyman. Aventures. 1940
 
TEBEOS ANYS 50

·                     Giralt, Emilio. El Hijo del capitán coraje. Capa i espasa. 1959
·                     Ortiz, José. Pantera negra. Aventures. 1956
·                     Ortiz, José. Sigur, el Vikingo. Capa i espasa. 1958
·                     Ortiz, José. Balin. Aventures. 1955
·                     Gago, Manuel. El hijo de las galeras. Aventures. 1950
·                     Gago, Manuel. Purk, el hombre de piedra. Aventures. 1950
·                     Gago, Manuel. El espadachín enmascarado. Capa i espasa. 1952
·                     Gago, Manuel. El aguilucho. Capa i espasa. 1959
·                     Gago, Manuel. Piel de lobo. Aventures. 1959
·                     Bermejo, Luís. Aventuras del F.B.I. Policíaca. 1951
·                     Salvador, Martín. Mendoza Colt. Oest. 1955
·                     González, José. Yuki, el temerario. Oest. 1958
·                     Alvarez Buylla. Diego valor. Ciència ficció. 1957
·                     Garcia Iranzo, J. El cachorro. Aventures. 1951
·                     Bermejo y Tinoco. Apache. Oest. 1956
·                     Boixcar, G.S. Mundo futuro. Ciència ficció. 1955
·                     Martínez. El chacal. Aventures. 1959
·                     Salvador, Martín. Audaces legionarios. Aventures. 1958
 
TEBEOS ANYS 60

·                     Pardo, Ángel. El capitán Trueno. Capa i espasa. 1963
·                     Darnil, Francisco. El Jabato. Aventures. 1963
·                     Costa, Fernando. El Cosaco verde. Aventures. 1960
·                     Quesada, Miguel. Pequeño pantera negra. Aventures. 1960
·                     Serchio. El Ranchero. Aventures. 1961
·                     Remohi, Brocal. Katan. Capa i espasa. 1960
·                     López Blanco. Montana. Oest. 1960
·                     López Blanco. El Coloso. Aventures. 1960
·                     Avia-Boluda, S. Flecha roja. Oest. 1962
·                     Ortiz Moya, j. Roy Clark. Aventures. 1960
·                     Armando. Hacha y espada. Aventures. 1961
·                     Guerrero, A. Rayo de selva. Aventures. 1960
·                     Llin, Robert. El Patriota. Capa i espasa. 1960
 
Susi Rodríguez Melero, setembre 2011

Foto: Biblioteca Pere Casaldàliga - Susi Rodríguez